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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなしの詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。掛軸 前大徳 柳生芳徳寺 橋本紹尚筆 一行書「清風萬里秋」 共箱 C 6765A。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。茶道具 掛軸 一行書 清風万里秋 堀内宗完 表千家 秋 稽古 茶会 掛物。多少巻きジワやシミがございます。白檀 と 伽羅 セット。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。万博記念硬貨 3種。程度は写真5~6でお確かめください。E768 掛軸 大徳寺 小林太玄 『竹有上下節』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。箱蓋の角に痛みがあります。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。*写真8参照。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「無心帰大道」共箱 禅語 年中掛け。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。掛軸 国芳「田家茶話 六老之図」版画。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。さくら【茶道具】武者小路千家 有隣斎筆 「松風」色紙 軸 B745、637。*南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。端渓硯 老坑 中国硯 すずり 良質。紙本。虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会 ラブライブ!天王寺璃奈 箔押し色紙。時代箱。端渓楕形硯。塗軸。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作 萩画賛「秋ののに」共箱 秋草 茶掛け。長さ180㎝ 幅39.2㎝(表装を含む)▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。篆刻印材 黒檀T型印矩 セット売り 落款 遊印 印鑑 ハンコ篆刻 石印材 43個。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。経済学者 思想家 河上肇 肉筆手紙 書簡 京大教授。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。宮崎駿・大塚康生の世界。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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