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HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 ≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門

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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 ≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門の詳細情報

≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。。≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。No3746掛軸 長遠寺第四十世 日耀 日蓮名号 南無妙法蓮華経 合箱 送料無料。霜天万里菊花香 超頂漆煙 徽州休城老胡開文製。呉竹精昇堂 千寿墨 №133 漆烟松煤 中国古墨 限定。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。長嶋茂雄のサイン色紙!。⭕️赤間硯 特殊彫刻研 [芽] 名工 堀尾卓司 新品美品 共桐箱付き。六遠 墨 呉竹 精昇堂。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。ht19670717 一休宗純の書? 山縣有朋の額2点おまとめで。tasan 『長流 3本セット(中、小、極小)。No3684 掛軸 木村光年 那智瀑布図 絹本 共箱 日本画 古美術 送料無料。書道紙 長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。劇場版カードキャプターさくら 入場特典第一弾 B5イラストカード。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。新品 硯箱。硯 検索 端渓 麻子坑 美しい梅とウグイスの彫硯 書道 書道具 中国
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