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HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格

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3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格の詳細情報

Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。汚れなく美品です。【作者説明】法谷文雅(のりたに ぶんが)は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者(亭主)と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。【禅語】「雲悠々水潺々」(くもゆうゆう みずせんせん) は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。茶掛 大徳寺 管長【立花大亀】一行書『冬嶺透(秀)孤松』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。掛け軸[太田秋民]人物に鶴図 (荒木寛畝師事 福島の人)箱無し48!。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。掛軸 前大徳 柳生芳徳寺 橋本紹尚筆 一行書「清風萬里秋」 共箱 C 6765A。茶道具 掛軸 一行書 清風万里秋 堀内宗完 表千家 秋 稽古 茶会 掛物。白檀 と 伽羅 セット。万博記念硬貨 3種。E768 掛軸 大徳寺 小林太玄 『竹有上下節』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「無心帰大道」共箱 禅語 年中掛け。掛軸 国芳「田家茶話 六老之図」版画
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