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仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【仏像】※印材：巴林石※サイズ：42mm×30mm×10mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｃ３２０　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ご覧頂きありがとうございます。Ｆ１６９　掛軸　大徳寺　西垣大道　『雲破月来池』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の職業書画篆刻家。Ａ４９２　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『閑坐聴松風』　木箱　『真作』　牛童子画賛。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。Ｚ７４４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞雲』　大道和尚識箱　『真作』　肉筆　二字書。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。Ｗ９５０　掛軸　大徳寺　森洞雲　『雲無心出岫』　共箱　肉筆　『真作』　一行書。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ａ６１４　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ１６４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。Ｃ２７０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『緑陰　蝸牛の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｆ１９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ｃ６７８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ４６６　掛軸　大徳寺　戸上明道　『看々朧月尽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。Ｆ７４０　掛軸　大徳寺　山口萬拙　『亀遊萬年石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ１８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。